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“孙教授，四不像出现了！对，现在就在我住的竹楼里，已经不怕我了。你要来？好，欢迎！”，现在正是暑假，孙教授本打算到野外去考察，得知四不像再次出现，有些迫不及待！
最后孙教授还交代云扬，一定要好好照看，不能把四不像束缚在屋内，那样会伤害它。
听到这话，云扬就知道，这是真正的动物学家！是真的热爱野生动物。
把四不像留在了水库，云扬独自回了家。
晚上，十几人济济一堂，两张桌子，男人一桌，女人一桌，云扬他们喝的是啤酒糯烧，而母亲她们喝的是自己酿的葡萄酒。虽然有些浑浊，口感略微有些涩，但胜在健康无污染。
韩苗苗喝了不少，最后更是高兴的手舞足蹈，抱着谁都叫母亲，让人开怀大笑。
休息了一个多小时，韩苗苗喝下一碗蜂蜜水之后才清醒不少，洗了澡之后睡觉去了。
云扬今晚要把自己的卧房让出来，睡到二楼。在家人都休息之后，云扬才洗了澡，到二楼房间后关上房门，进入了水灵珠。
这次他要把今天买的那些种子和果苗栽下去。
好几种果苗，葡萄，荔枝，百香果。这些倒是简单，只要在小岛上哇一个坑就行。葡萄和绿葡萄栽种在一片区域，其它果苗和原来栽种的果树在一片。
在靠近玉碑的另外一侧，云扬平整出来种药材，藏红花，肉苁蓉，冬虫夏草和长白山参，何首乌，枸杞，所需的区域不是很大。
竹叶青躲在一棵果树上，碧绿的渗人，云扬随手扔了一条小鱼给它就不管了。银环蛇是懒蛇，此时正在一棵果树下睡觉。
虽然在水灵珠内，有种神秘力量辅助，但种完之后，时间已经到了十二点多。云扬洒下兑了水的灵液之后，实在是累的够呛，出了水灵珠就睡着了。
云扬没注意，这次他直播的视频，已经被朝廷台注意到了，编导准备在早间新闻中播出。
中国梦，复兴梦，神兽都出现了，神兽出山，那是大兴之兆！
网友们也是兴奋莫名，一些明星也是截下图片发表在自己的微博上，赞美，稀奇，围观，让一些不知道怎么回事的粉丝也蜂拥去寻找视频。
孙教授激动的在家收拾东西，刚刚和自己的学生及于教授通了电话，两人准备各自带着学生去看看。也不劳烦学校了，准备自费前去。除了必要的设备之外，也没带其它东西，当时度假。
虽然一只四不像在东北就能找到，但金角四不像，先不说它的稀有珍贵，单单那古墓中找到的竹简记载，能与之印证，那上面记载的另外奇珍异事是不是也存在？
要知道上面可是记载了不少的奇人异士和异域风俗，更有一个至今让史学家和文学家为之寻寻觅觅的千古之谜：失落的古藤族！
古藤族，可以说华夏知道这个名称的都不超过百人。百年前，一位京都大学教师在整理仓库文献时，偶然从腐烂的一堆竹简里发现了几支完好的竹片，上面记载了始皇帝焚书坑儒的一些事情。
几片竹片不是很连贯，但就是这些不连贯的竹片，让他发现了一个惊人的事情！这竹片上虽然只有简单的十几个篆字，但却提到了战国之时西南的一个神秘族群，古藤族！
而后这位老师把情况告诉了当时的校长，教育家蔡老。
可惜当年兵荒马乱，蔡老也没有把此事放在心上，一心想着教育去了。直到解放后，郭老去京都大学做客，这位讲师也是作陪之一，偶然提起了发现竹简记录之事。
郭老却是兴趣大增，赶忙想问事情始末。那位老师已是垂垂之年，记忆大不如前。何况经历了几十年的颠沛流离，那竹简早已经遗失。
郭老是叹息不已，直到另外一件事情发生才出现转机。
56年底，定陵被打开，在陪葬墓中，郭老发现了一些珍贵的史籍。
（史籍这些是有的，剩下的是小说需要虚构，书友不必较真。）
后来在清理史籍过程中，文物学家陆陆续续发现了不少竹简记载的异域奇怪文化风俗，其中就有古藤族。
郭老当时极其欣喜，当即开始着手研究。
可惜资料还是不多，但一个消失在历史长河当中的神秘古族，掀开了一角面纱。
据记载所讲，古藤族是远古时期巫族后裔，族内信奉自然和巫神。特别是有一片缺损的竹片记载，族内有一异藤，能够通天，钻入云层，根部入地，可直通地府。
或许这是他们为了自己的信仰而胡乱编的，但真有能够生长几千米的巨藤的话那也很惊人了。
古藤族出现时间不可考，但战国初期还有记载，说明那时候他们还在。那之后，不管怎么查，都没了他们的任何记录。
直到孙教授他们学校历史系的同事抢救性发觉了一个古墓之后，才又发现了一些零星记录。
以前没有印证还好说，现在金角四不像出现了，说明竹简记载的不一定都是虚构的。要是能够确定四不像和竹简记载的一模一样，那么，很可能那竹简记载的古藤族位置就是真的。到时候要真找到了古藤族，对于西南的历史而言，会是一个多么惊人的发现！
西南这片，在三皇五帝时期被认为是蛮荒，毒气弥漫，瘴气横生，从而认为没有人能够在这种地方生存。要是古藤族能够追溯到那个时期，不但能够间接证明三皇五帝并不是虚构，对夏王朝也会是一个很好的间接补充。
即使到了二十一世纪，在各种关于夏王朝的文物和记载出土，国外还是不承认华夏出现过夏王朝。这是华夏人的一块心病，理由就是夏王朝的故都没有发现，也没有太直接的证据。
于教授接到孙教授电话之后，马上吩咐自己家人准备行李，然后打电话给两个学生，让秘书安排了一辆中巴车之后，直奔学校。
