第二十一章 上辈子欠你的 (第2/2页)

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他站在了陈秋面前，以一种英勇的献身精神，先是杀死一群“恶鬼”，又面对一群狂妄的“恶徒”。昂起了他的脑袋，骄傲地看着他们。

“你们这群人，个个印堂发黑，凶光直冒，为非作歹。以后，必然要下地狱，受五方鬼帝严惩，永不超生。”

年轻道士义正言辞地说道：“我劝你们止恶修善，念道抄经，不然早晚死于非命。”

地狱这个词汇。

其实并非外来语，也不是佛教的专用，而是一个很本土的词。

早在西汉以前，当时本土宗教叫巫。

在春秋战国，上到周天子，下到各个诸侯国。不论是打仗、祭祀、农耕，都要请巫来占卜，祈求打仗胜利、国家强大、风调雨顺。

周文王演八卦，做周易，其实就是一种巫术。只不过被文王加以改良，从用火烧龟壳，变成了丢铜钱来占卜。

从那个时期，巫就已经有了早期地狱的概念，提倡坏人作恶，将会下地狱受到惩罚。

后来佛道昌盛，就将这个词汇吸纳了过来，变成了自己的文化。

因此。

道家也信地狱，也信阴曹。

所以年轻的道士，被选拔为鬼差，没有任何不适。反倒认为，这是上天垂青于自己，给自己的考验，让他在人间拨乱反正，肃清宵小。

但。

这其实是一种很自以为是的想法。

总认为这世上的所有人都是苦难的，都在等待着他去拯救。就好像那些打着解放奴隶的口号的人，抄了庄园主的家，抢了他们的财富，四处烧杀抢掠，然后留下一群无依无靠的黑奴自谋生路。

完全不问问人家，你在这个家里当奴隶，有吃有喝有住，日子过不过得好的问题。

就如现在。

陈秋等着那群可爱的孤魂野鬼每个月给他送10万块钱来。

然后duang的一下。

炸了。

接着来了一群心地善良的混混，上门来送一点汤药费。

然后“当”的一下。

他就站出来。

完全不问问陈秋是不是那个他应该拯救的受苦受难的人民。

未免，就太过主观意识了一点。

这就好像唐三藏一直在问至尊宝什么是当当当当当，完全不问问至尊宝受不受得了。

陈秋没有说话。

退后几步。

悄然回到了诊所里。

他躺在竹椅上，饶有兴趣地看着这一切，就好像一个局外人。

既然这小道士喜欢逞强，那就让他去吧。

反正是他先动的手。

地狱要惩罚，也是惩罚他，关自己屁事？

张坤双手插在口袋里，走上前几步，一字一顿地道：“你？要替他出头？”

小道士怡然不惧：“我就见不得你们欺负别人。”

“呵呵。”张坤给自己点了根烟，深深地吸了一口，缓缓把烟吐出来，然后道：“动手。”

他的身后，三十几个人同时涌上来。

肥鱼从地上捡起刀，第一个冲上去。小道士不退反进，拿着如精铁一般的桃木剑，向着肥鱼迎上去。

陈秋也点了一根烟。

看得出来，这个小道士应该也是个实习鬼差。

估计是才做完第一次任务，地狱就将他的驻地放在了自己旁边。

合山区，作为一个最新的经济开发区，就只有自己一个鬼差，的确是少了点。

虽然这里是郊区中的郊区，但至少，他的面积比市中心还大。地狱，不可能不会在这个地方多弄几个鬼差过来。

就是不知道，以后自己的邻居，除了眼前这个愣头青以外，还有些什么样的货色。

不过。</p>