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书生和盈盈行程极慢，一日只走几十里路。书生果真身无分文，吃喝住宿全赖盈盈，秦盈盈虽不在意，书生却脸皮厚，心安理得。两人说说闹闹，书生又不时给盈盈讲点奇闻异事，倒不显无聊。一路上书生行为规矩，除了偶尔在言语上讨点便宜，对盈盈并无半点轻薄之举，盈盈对书生的厌恶之情慢慢淡化了。
每到一处，书生必先打听前方何处，哪里可安歇，沿途有无好玩之地。书生极爱凑热闹，哪里热闹往哪里挤，遇寺无不入，却不拜佛，过观无不进，却不烧香，径直寻方丈或道长攀谈，有时谈几句就起身告辞，有时却坐几盏茶的功夫，书生走时，对方必定依礼恭送。
盈盈戏谑地说：“难不成你还有看破红尘之心？”
书生说：“这些人中，难免有庸俗之辈，却不乏冷眼旁观的脱俗之人。”
盈盈说：“我别的不懂，却知道有一个职业很适合你！”
这倒让书生吃惊，好奇地问：“什么职业？”
盈盈说：“你应该去学茅山术之类的玄学。”
书生问：“为什么要学这？”
盈盈说：“你和那些不认识的和尚与道士都能说得风声四起，你若学了玄学，岂不可以成为一个妖言惑众的巫师！”盈盈说毕捂着嘴得意地笑起来，难得有一次她在言语上占了书生的便宜。
书生先是傻呵呵地笑了，接着很认真地说：“其实，妖言惑众也罢，正言引导也罢，都是抓住了人心的某种渴求，加以撩拨，让其最大限度的释放，主宰意识和行为，手法相同，只不过目的有别——”
盈盈脸上的笑容凝结了，果断制止道：“停，我最不喜欢听是你讲道理！”
书生只得不好意思地笑了笑。
这日黄昏，行至襄阳城。襄阳是历朝历代的军事要地，城市景象颇有一番繁华，商贸频繁，人流如云。但在热闹的街道上，隔不了多远就有残疾的小孩在乞讨，大的十二三岁，小的只五六岁，有的缺胳膊，有的少腿，身前摆着一个破碗，无不用可怜巴巴的眼神望着面前走过的人。盈盈是善良人，心生怜悯，一一布施。
书生大感不解，说：“真是古怪，近几年并没有旱涝大灾，怎么会有这么多乞讨的孩童？”
盈盈数落道：“难免有不幸的人，行乞再正常不过！”盈盈将几个铜板放到一个七八岁断臂小乞丐身前的碗中，孩童立马磕头感谢。盈盈关心地问：“你家住哪里呀？”
孩童却眼瞧别处，神情紧张，不敢作答。
书生心中疑虑更深。
